د بودا 10 خورا مهم تعلیمات

بودا یو فیلسوف، منځګړی، روحاني ښوونکی او مذهبي مشر و چې د بودیزم بنسټ ایښودونکی ګڼل کیږي. هغه په ​​566 BC کې په هند کې د سدھارتا ګوتم په توګه په یوه اشرافي کورنۍ کې زیږیدلی و، او کله چې هغه 29 کلن و، هغه د خپل کور آرامۍ ته لاړ ترڅو د هغه کړاوونو معنی ومومي چې هغه یې په شاوخوا کې لیدلی و. د شپږو کلونو سختو وروسته د یوګا روزنه، هغه د ځان وژنې لاره پریښوده او پرځای یې د بودی د ونې لاندې په ذهن کې ناست و.

د می په بشپړه سپوږمۍ کې ، د سهار ستوري راڅرګندیدو سره ، سدھارت ګوتما بودا شوه ، ویښ شوی. بودا د 45 کالو لپاره لاهم د شمال ختیځ هندوستان میدانه وګرځوله ، لاره یې ښووله ، یا درم ، لکه څنګه چې هغه په ​​خپل وخت کې احساس کاوه ، د خلکو یوه ټولنه رامینځته کړې چې د هرې قبیلې څخه راوتلی او د هغه لاره عملي کولو ته وقف شوی. نن ورځ هغه د ډیرو بودیسو مدرسو لخوا د پوهې په توګه عبادت کوي څوک چې د زیږون او زیږون دورې کرما څخه تښتیدلی وي

د هغه اصلي تعلیمات دکا په اړه د هغه لید باندې تمرکز کوي ، معنی یې چې رنځ او نروانا ، چې د رنځ پای ته رسیدو معنی لري. هغه خورا لوی نفوذ درلود ، نه یوازې په آسیا کې ، بلکه په ټوله نړۍ کې. او نو دلته د 10 ژوند درسونه دي چې موږ یې له بودا څخه زده کولی شو

لمبر لمبر منځنۍ لار تمرین کړئ

بودا وايي چې د مصیبت ریښه هیله ده. سدرتارت ګوتما خپل پاتې ژوند یې د څلورو غوره حقیقتونو په انعکاس کې تیر کړ.

• رنځ دی
• د رنځ لامل زموږ هیلې دي.
• زموږ د کړاو حل د ځان له غوښتنو څخه ځان خلاصول دي
• عالي اته ګونی لاره چې موږ یې له رنځ څخه خلاصوي.

هغه پوهیده چې ژوند له بشپړ څخه لرې دی ، او خلک اکثرا هڅه کوي ځان د شتمنۍ ، شهرت او ناموس په څیر د مادي تړاوونو په لټه کې کولو له واقعیتونو څخه ګوښه کړي. هغه د دې فرصت تجربه کولو فرصت درلود ، په خورا شتمنه کورنۍ کې زیږیدلی. د خپل روښانه کیدو دمخه ، هغه د لومړي ځل لپاره له خپل ما hisۍ څخه ووت او درې سخت حقیقتونه یې ولیدل: غربت ، ناروغي او مرګ.

له ځانه د سنګسار اخیستل ، هغه وروسته هڅه وکړه له داخلي کړاوونو ځان وژغوري ځان له هر ډول مادي راحت او اړتیا څخه بې برخې کړ. پدې سره ، هغه ډیر ناروغه شو او پوهیدل چې د هغه طالق له هغه سره د هغه د غوښتنو او کړاوونو نه بچ کوي. له همدې امله هغه موږ ته وايي چې موږ باید د آساني ژوند او خورا بېوزلۍ تر مینځ ژوند کولو لپاره هڅه وکړو ، د توازن د ډیرولو او ځان د هغه شیانو څخه چې موږ یې غواړو محروموي. د مینځنۍ لارې تمرین کولو لپاره ، یو څوک باید د غوښتنو څخه ځان خلاص کړي. موږ باید د بس کافي نظریه ولمانځو او یو متوازن ، باثباته ژوند غوره کړو چې د مصرف پرځای د وجود خوندونه راوباسي.

د آسټرالیا یوه نرس نرس برواني چې د لنډ مهاله ناروغانو پاملرنه باندې تمرکز کوي وايي چې د مړینې یو عام افسوس دا دی چې کاش ما دومره سخت کار نه کړی وی. موږ د خپل شي ډیر وخت د هغه شیانو په تعقیب کې له لاسه ورکوو چې په اسانۍ سره وړل کیږو ، د وروستي ګیجټ ترلاسه کول ، د نوي پوست ترلاسه کولو په لټه کې یو ، زموږ په بانکي حساب کې پنځه ګ makeې رامینځته کول غواړي. مګر د دې ټولو شیانو ترلاسه کولو وروسته ، موږ لاهم ځان ته ډیر څه غواړو یا په خواشینۍ سره ، چې موږ ورسره خوښ نه بریښي. کله چې موږ د خپلې خوښې مسله د هغه څه په ترلاسه کولو سره برابر کړو چې موږ یې هیله لرو ، موږ به هیڅکله خوشحاله نه شو ، او موږ به هره ورځ تکلیف ولرو.

دوهم نمبر د بودا په وینا، سم نظر غوره کړئ. په خلکو او حالاتو مه خپه کیږه. دواړه ستاسو له غبرګون پرته بې ځواکه دي. د د بودا له موږ څخه غوښتنه کوي چې سم نظر غوره کړو، د هغه نظرونو په اړه ډیر فلسفي واوسو چې موږ یې لرو ترڅو د هغه څه په اړه پوه شو چې موږ یې فکر کوو او بیا په ژوره توګه پوښتنه وکړو چې ولې موږ څه فکر کوو. یوازې بیا موږ پوهیږو چې فکرونه څنګه ریښتیني ، غلط یا مغشوش دي. زموږ فکرونه زموږ په ورځنیو پریکړو او اړیکو ژوره اغیزه کوي، او موږ به د خپل ژوند په ټولو اړخونو کې غوره پریکړې وکړو که موږ د خپل فکر د بنسټونو په اړه روښانه وو. 

زموږ سره ستونزه دا ده چې موږ په چټکۍ سره غبرګون کوو. دوه شیان چې زموږ په شاوخوا کې پیښیږي.

سټیفن کوو ، په خپل کتاب کې د خورا اغیزمن خلکو اوه عادتونه ، دې ته د ژوند 90 10 قانون ګ ruleي. ژوند 10٪ دی. زموږ سره په 90 on څه پیښیږي څنګه چې موږ پدې اړه عکس العمل ښکاره کوو؟ تصور وکړئ چې کار ته د تګ دمخه ، تاسو د موټر چلونکي په لاره کې د خپل ماشوم په بایسکل کې سفر کوئ. ستاسو ماشوم ستاسو د بخښنې لپاره د مرستې لپاره ځغلی ، مګر د هغې په ځای تاسو هغه ته چیغې کوئ ، دومره ناوړه الفاظ وایاست چې ستاسو د میرمن لخوا اوریدل کیدی شي څوک چې بهر طوفان راوړي او تاسو ته ووایی چې خپله خوله وګورئ. تاسو د خپلې میرمنې سره یو دلیل پیل کړئ چې تاسو سره پای ته ورسیږي یا ستاسو د سهار بس له لاسه ورکړو یا تقریبا په سړک کې د ډیر ګړندي موټر چلولو لپاره په ناڅاپي ډول ترلاسه شئ. بیا کله چې تاسو 15 دقیقې ناوخته کار ته ورسیږئ ، نو تاسو د ورځې لپاره ګټور نه یاست ځکه چې تاسو لاهم په قهر یاست.

ستاسو د ډلې مشر تاسو ته ملامتوي ، او د هغه څه له امله چې په سهار پیښ شوي ، تاسو بیرته هغه ته چیغې کوئ. تاسو د آزموینې تعلیق سره کور ته راځئ.

ستاسو د کورنۍ څخه یوه سړه درملنه او یوه بوره ورځ. په یو بل ډول تصور وکړئ چې کله چې تاسو تیریږئ ، نو تاسو ودریږئ ، ورو ورو لنډ شوی ، بیا یې د خپل ماشوم لپاره ورکړ او ورته یې وویل: پام کوه

بل وخت ، په یاد ولرئ چې خپل موټرسایکل په ګراج کې دننه وساتئ. تاسو به غیر ضروري بحث پیل نکړئ چې نشي کولی هغه څه حل کړي چې واقعیا پیښه شوې. تاسو به بس له لاسه ورنکړئ یا د ترافیک له لارې ګړندي شئ او تاسو به د خپلې ورځې کنټرول ترلاسه کړئ. موږ کولی شو خوشحاله شو که چیرې موږ فعاله شو ، نه د هغه څه په وړاندې عکس العمل چې زموږ سره پیښیږي. موږ اړتیا لرو د شیانو سم لید ولرو چې موږ تل کولی شو هغه انتخاب کړو چې زموږ شاوخوا شاوخوا پیښو باندې اغیزه ونلري ، مګر د هغه څه کارولو لپاره چې موږ یې شاوخوا لرو زموږ د خپلې ودې په لور.

دریم نمبر ښه کرمه جوړه کړئ

د بودا په الفاظو کې، دا ذهني اراده ده اوه، راهبان چې زه یې کرما بولم، د بدن، وینا یا ذهن له لارې د عمل کولو اراده لري. په بودیزم کې، کرما یوازې د خپلې خوښې عملونو معنی لري. ټول عملونه په خپله خوښه نه دي. څرنګه چې عملونه نسبتا ښه یا بد کیدی شي، نو پایله به یې ښه یا بد وي. ښه کار به د بدو کارمونو په اړه د ښو پایلو لامل شي. په ژوند کې بدې پایلې په شرقي فلسفه کې د غربي فلسفې په پرتله خورا پیچلې مفهوم دی، کوم چې اراده د احساساتو او دلیل څخه خپلواکه پوهه تعریفوي. په ختیځو فلسفو کې، د کرما په ټاکلو کې رضایت تر ټولو مهم عامل دی. دا هغه څه دي چې د عمل اخلاقي کیفیت ټاکي. دا یو ذهني انګیزه او غوښتنه ده چې موږ د یوې ځانګړې تجربې لوري ته اړوي. 

اراده هغه څه دي چې د احساساتو او دلیل ترمنځ په څلور لارې کې دي. بد اراده د بد چلند یا بد نیت پر بنسټ والړ دی، او د بد عمل څخه د مخنیوي لپاره، موږ باید خپل عملونه د مثبت چلند او ارادې سره سمون ولري.

په بل عبارت ، موږ باید لومړی په خپل چلند او ارادې کار وکړو چې زموږ په افکارو او احساساتو کې پاک وي ارادې به زموږ د اعمالو لامل شي او دا زموږ په ژوند کې لویې پایلې لرلی شي. موږ اړتیا لرو چې په اوسني وخت کې په ځان کې کار وکړو ترڅو د ځان لپاره غوره راتلونکي رامینځته کړو ځکه چې هغه څه چې موږ په تیرو وختونو کې ترسره کړي اوسني حالت کې هم ورسره اشنا کیږي. هغه څه چې موږ اوس ښه ترسره کوو په راتلونکي کې د هغه بازګانې دي. که موږ د ازموینې لپاره ښه زده کړه ونه کړو ، نو ممکن موږ ناکام شو. که موږ زموږ د ټاکلي نیټې له لارې خوب وکړو او زموږ د دندو ترسره کولو کې ځنډ وکړو ، ممکن موږ ناوخته شو. که موږ ډیر خواړه وخورو ، موږ ممکن په راتلونکي کې د ناروغۍ سره مخ شو. که موږ په سګرټ څښلو او الکولو بوختیا ولرو ، ممکن ممکن موږ په راتلونکو کلونو کې د هغوی پریښودو لپاره مبارزه وکړو.

مګر په یاد ولرئ ، که موږ نن ورځ ډیرې هڅې غوره کړو ، نو موږ ډاډه یو چې زموږ له تیرو غلطیو هاخوا لاړ شو. که موږ ، د مثال په توګه ، اوس مهال ښه پیل زده کړه وکړو ، موږ لاهم کولی شو خپل دندې دنده ترلاسه کړو یا هغه کورس فارغ کړو چې زموږ خوښېږي ، حتی که دا زموږ د پلان کولو څخه ډیر وخت ونیسي. که موږ مهالویش یو پلان جوړ کړو ، نو څنګه به زموږ د کاري لومړیتوبونو او کاري لومړیتوب بیلانس شي نو بیا هم موږ کولی شو پای ته ورسیږو او زموږ په دنده کې غوره واوسو. که موږ تمرین پیل کړو ، نو موږ لاهم کولی شو چې زموږ د اوسني په پرتله ډیر صحي ژوند وکړو. په تیږو کې هیڅ نه لیکل کیږي.

زموږ تېر موږ نه دی تعریف کړی ، او څه چې نن موږ کوو هغه زموږ د اوسني او راتلونکي شکل جوړوي. په هرصورت ، د سم بدلونونو رامینځته کولو هڅه غواړي. او دا هڅه به تل پاتې اغیزې ونلري ترهغې چې دا د ښه چلند او ښې ارادې او یا په بل عبارت له ځان او نورو سره د ژورې خواخوږۍ څخه نه وي.

څلورم نمبر هره ورځ داسې ژوند وکړئ لکه دا ستاسو وروستۍ وي، بودا وايي چې نن ورځ هغه څه وکړئ چې باید ترسره شي. 

څوک پوهیږي. سبا مرګ راځي. بودیزم په دې باور دی چې ژوند د زیږون او بیا زیږون یوه دوره ده، او زموږ هدف باید د دې رنځ څخه ځان خلاص کړو. ستونزه دا ده، موږ فکر کوو چې موږ په نړۍ کې ټول وخت لرو. موږ خپلې ټولې هڅې داسې سبا ته کېږدو چې ممکن نه وي. زه به سبا تمرین پیل کړم. زه به سبا خپل کار پای ته ورسوم. زه به سبا زما مور ته زنګ ووهم. زه به سبا بخښنه وغواړم، او دا یو حقیقت دی چې موږ ورته اړتیا لرو. که موږ دا زده کړو چې وګورو هره ورځ ممکن زموږ وروستۍ وي. موږ به هره ورځ په زړورتیا سره ژوند کوو، له هرچا سره سوله کوو، هغه څه کوو چې نن یې کولی شو او د شپې په آرامۍ سره خوب وکړو، پدې پوهیږو چې موږ خپله ورځ په بشپړه توګه ژوند کړې. له همدې امله مهمه ده چې خپله ورځ په سمه توګه د ذهني مراقبت تمرین کولو سره پیل کړئ. د مثال په توګه، کله چې تاسو په تنفس کولو او تنفس کولو تمرکز کوئ، تاسو د بې ثباتۍ مستقیم تجربه لرئ. کله چې تاسو د خپلو دردناکو او غمجنو کیسو په اړه فکر کوئ، تاسو د درد مستقیم تجربه لرئ. دا تاسو هڅوي چې په هغه شیبه کې ژوند وکړئ کله چې تاسو خواړه خورئ.

وخورئ کله چې تاسو لوستل کوئ. لوستل کله چې تاسو خپله دنده ترسره کوئ یا په ښوونځي کې. خپلې دندې په تمرکز سره وکړئ. کله چې تاسو خپل موټر چلوي ، خپل موټر وچلئ کله چې تاسو د یو چا سره یاست ، هغه شیبه د دوی سره مصرف کړئ. دا تاسو ته اجازه درکوي د تیر او راتلونکي څخه لرې او په اوسني شیبه کې ژوند وکړئ ترڅو چیرې اوس مهال یاست.

پنځه ګ .ه لوی شیان د کوچنیو ښو عادتونو پایله ده. 

بودا موږ ته د څاڅکو په واسطه درس راکوي. ایا د اوبو کڅوړه غورځول شوې ده؟ په همدې ډول، احمق چې لږ څه راټولوي ځان له بدۍ ډکوي. په همدې ډول، هوښيار سړی لږ څه راټولوي، خپل ځان په ښه توګه ډکوي. د نیکۍ او بدۍ لپاره د بودا تګلاره خورا عملي ده. بد ممکن د یو وخت لپاره موږ د خوښۍ لامل شي، مګر ټول بد دي. یوځای عملونه به په پای کې پخیږي او موږ د ناروغۍ او بدو تجربو لامل کیږي. نو په داسې حال کې چې موږ ممکن وخت په وخت اخته شو. حتی که موږ ښه یو، زموږ ټول نیک عملونه به بالاخره پخیږي او موږ د ریښتینې خوښۍ او نیکمرغۍ لامل کیږي. د اروپا د ټولنیز ارواپوهنې ژورنال په وینا، دا د 18 څخه تر 254 ورځو پورې دوامداره تمرین او تمرین وخت نیسي ترڅو په هر هغه مهارت کې چې تاسو یې زده کول غواړئ نوي عادت رامینځته کړئ.

تاسو تل کولی شئ نن ورځ پیل کړئ. تاسو نشئ کولی د یوې ورځې لپاره تمرین وکړئ او سمدستي دا فرض کړئ چې تاسو به ناڅاپي صحتمند اوسئ ، د کوچني شیان سره به پیل وکړئ لکه د خوړو صحي بدیلونو ته لاړ شئ ، تیز قدم وهل یا د سهار وختي پاڅیدل په ورته ډول. کوم بد عادت لرئ چې تاسو یې بدلول غواړئ؟ تاسو تل کوچنی پیل کولی شئ.

ډاکټر نورا وولکو ، د NI H همکار مدیر دی ، د مخدره توکو څخه د ناوړه ګټه اخیستنې ملي انستیتوت دی ، وړاندیز کوي چې لومړی ګام ستاسو د عادتونو په اړه ډیر پوهیدل دي نو تاسو کولی شئ د دوی د بدلون لپاره ستراتیژیانې رامینځته کړئ. تاسو ممکن د هغه ځایونو په مخنیوی سره پیل وکړئ چې ستاسو مرستیال یې محرکوي ، لکه په جریان کې ستاسو وخت کمول. یا صحي بدیلونو ته د تللو هڅه وکړئ. د کچالو چپس یوه کڅوړه یا سګريټ ته د رسیدو لپاره د ژاوله ګیوم باندې بې بنسټه پاپ کارن غوره کول. دا مهمه نده چې تاسو ناکام شئ. ځینې ​​وختونه دا د زده کړې برخه ده.

شپږم نمبر. په خاموشۍ کې خپل حکمت ښکاره کړئ. 

بودا موږ ته وايي چې نه، د سیندونو څخه، په درزونو او درزونو کې، هغه چې په کوچنیو کانالونو کې په شور سره جریان کوي ​​لوی جریان خاموش وي. هر هغه څه چې ډک نه وي غږ کوي. هر څه چې ډک وي خاموش دي. هغه باور درلود چې تل د خبرو کولو او اوریدلو وخت دی. که یو څوک خبرې وکړي، هغه باید یوازې هغه وخت خبرې وکړي چې معنی یې ښه وي او یوازې په زړه پورې او ریښتینې وي. مګر یو څوک باید نور اوریدل زده کړي، دا ومني چې موږ په هر څه نه پوهیږو، هغه د بې ګټې خبرو یا د هغو کسانو په وړاندې ځي چې د نن ورځې ډیجیټل معلوماتو کې په خپل سر او خپل تعصب سره قضاوت کوي. هرکله چې موږ د ټولنیزو رسنیو له لارې سکرول کوو، دا زموږ لپاره اسانه ده چې د جعلي خبرونو مخه ونیسو. ځینې ​​​​وختونه موږ حتی خپل غلط باورونه د یوټیوب ویډیو یا یوې مقالې سره توجیه کوو. لږ پوهه خطرناکه ده ځکه چې موږ فکر کوو چې یو اسانه ځواب شتون لري چې هره بله پوښتنه باطله ده، دا یوازې موږ یو چې حقیقت پوهیږو. دې ته د حکمت پاراډکس ویل کیږي.

د مثال په توګه ، لوی البرټ آئنسټین واخلئ کله چې هغه وویل ، هرڅومره چې تاسو زده کړئ ، هرڅومره چې تاسو هغه څه سره مخ شئ چې تاسو نه پوهیږئ بودا موږ ته یادونه کوي چې هغه څوک چې عاقل دي هغه اوري ځکه چې دوی اعتراف کوي چې دلته شیان دي چې دوی نه پوهیږم. یو څه پوهه خطرناکه ده ځکه چې تاسو ممکن د خپل نظر سره دومره قانع اوسئ چې تاسو حقایقو ته په کتلو کې پاتې راغلي ځکه چې تاسو په اسانۍ سره نور خلک له کاره ګوښه کوئ.

یو څوک کولی شي عقل شریک کړي او د صحي خبرو اترو په اوریدو او ښکیلولو سره له بل څخه هم زده کړي.

اووم نمبرکه په شخړه کې وي، رحم غوره کړئ 

د بودا په وینا. نفرت هیڅکله د نفرت په واسطه په دې نړۍ کې یوازې د نفرت په واسطه نه خوښیږي. آیا نفرت ختمیږي؟ حتی سیدارتا ګوتاما د تبعیض او رنځ تجربه کړې. هغه کله ناکله ځورول شوی و، او هغه باید د خپل میراث د جوړولو لپاره سخت سفر ته لاړ شي. همدارنګه نور مشهور مشران لکه مارټین لوتر کینګ جونیر او مهاتما ګاندي چې دواړو د عدم تشدد د عمل پلوي کوله چې په خپلو اړوندو هیوادونو کې یې د ټولنیز بدلون لامل شوی و، د بدو کلمو، تبعیض او کفر قرباني شول. بودیزم موږ ته درس راکوي چې د تاوتریخوالي، نفرت، ناوړه ګټه اخیستنې او غچ اخیستنې دوره هیڅکله په نفرت سره نه شي دریدلی. کله چې یو څوک تاسو او تاسو ته سپکاوی کوي او خپل ځان بیرته راوباسي، کله ناکله بیرته بدتر راځي. کله چې یو څوک ګوزار کوي او موږ بیرته ګوزار کوو، موږ د ډیرو زخمونو او زخمونو سره کور ته ځو. عدم تشدد یوازې ځان ته اجازه نه ورکول دي چې ځورول یا برید وشي. دا د حتی د لویو بدیو څخه د ځان ساتلو یوه لاره ده. د مثال په توګه واخلئ، کله چې تاسو د یو ټولګیوال یا همکار لخوا ځورول کیږئ. تر هغه چې تاسو د فزیکي ګواښ احساس نه کوئ. لومړی ځان ځواکمن کړئ. خپل ځان ته خپل ښه والی په یاد ولرئ، مګر د دوی خبرې هیڅکله تاسو ته زیان نشي رسولی.

او دا که څه هم تاسو ممکن غلطي وکړئ ، تاسو هڅه کولی شئ دوام ورکړئ. په یاد ولرئ ، ځورونه غواړي چې تاسو د قهر او بې احساسه احساس وکړئ ځکه چې دوی په خپل ژوند کې یو څه بد تجربه هم کوي. ځینې ​​عملي حلونه پکې شامل دي کله چې ځورونه نږدې کیږي ، تاسو د خپل ځان آرام کولو لپاره له 1 څخه تر 100 پورې حساب کوئ. یا شاید تاسو بس لاړ شئ. یا ، که هغه تاسو ته سپکاوی وکړي ، یوځای شئ ، خپل ځان ته سپکاوی وکړئ او ورسره خندا وکړئ. بیا لاړشه. یا تاسو کولی شئ دوی ته په شفقت سره وګورئ او دوی ته ښه اوسئ. پدې اړه یو څه وکړئ. دا په ځان کې مه ساته او له هغې څخه مه پټوه.

ممکن د چارواکو څخه مرسته وغواړئ مرسته وکړي ، په ځانګړي توګه که ځورونه جدي شي یا په فزیکي برید یا ناوړه ګټه اخیستنه کې دخیل وي. ستاسو په خپله وړتیا باندې غور کول تاسو ته اجازه درکوي چې تاسو د هغه څه څخه ډیر وي چې دوی یې وايي.

اتم نمبر 

د کمیت په پرتله د کیفیت لپاره ملګري غوره کړئ د بودا.

د ستاینې وړ ملګرتیا، د ستاینې وړ ملګرتیا، د ستاینې وړ ملګرتیا په حقیقت کې د سپیڅلي ژوند ټوله برخه ده. کله چې یو راهب د ستاینې وړ خلک د ملګرو، ملګرو او ملګرو په توګه ولري، د هغه څخه تمه کیدی شي چې د اتمې سترې لارې پراختیا او تعقیب کړي. بودا موږ ته یادونه کوي چې دا غوره ده چې د بدو ملګرو سره ملګرتیا کولو په پرتله د نیکانو سره ملګرتیا ولټول شي. بودا دا مني چې ژوند یوازینی سفر نه دی په هغه لاره کې چې موږ د ډیری خلکو سره مخ کیږو، مګر د دې خلکو څخه هر یو زموږ لپاره ښه تاثیرات ندي. ځینې ​​بد عادتونه زموږ په تجربو کې د منفي همکارانو د فشار له امله رامینځته کیږي، کله چې موږ بډایه یو یا په سوکالۍ کې، کله چې موږ مشهور یا پیژندل شوي خلک زموږ په شاوخوا کې وي. مګر کله چې موږ ملاتړ ته اړتیا لرو، موږ لږ ملګري پیدا کوو چې لاړ شو. موږ کولی شو پریکړه وکړو چې هغه خلک غوره کړو چې کولی شي موږ ته د ښه کیدو لپاره اغیزمن کړي، د هغو کسانو ښه ملګري چې تاسو د نیکمرغۍ، نیکمرغۍ، ښه عادتونو ته وده ورکوي، نه هغه څوک چې تاسو ګمراه کوي چې تاسو دوه نیمګړتیاو ته اړوي. دا غوره ده چې یو څو ملګري ولرئ څوک چې ستاسو ملاتړ کوي او په ریښتیا سره احتیاط کوي او څوک چې تاسو سره د ښه ژوند لپاره کار کوي

نهم نمبر. سخاوت وکړئ. 

د بودا په وینا. د یوې شمعې څخه په زرګونو شمعې روښانه کیدی شي. د شمعې ژوند به لنډ نه شي. خوښي هیڅکله په شریکولو سره نه کمیږي. د بودا تل ټینګار کړی چې څنګه سخاوت او یو له بل سره مرسته کولی شي په نړۍ کې لوی بدلون رامینځته کړي. د مختلفو څیړنو له مخې، د مهربانۍ اغیزې شتون لري. لکه څنګه چې غوسه یا ویره نورو ته لیږدول کیدی شي. نو د مهربانۍ یو ساده عمل د یو چا لپاره ساده موسکا کوي دوی د ښه کار کولو لپاره سازش کوي.

د رحم اشاره بل کس ته لیږدول کیدی شي. کله چې تاسو د یو چا سره د دوی د خوراکي توکو په وړلو کې مرسته کوئ، دوی ممکن د یو اجنبی لپاره دروازه پرانیزي. دا اجنبی به هڅول کیږي چې یو همکار ته د غرمې ډوډۍ ورکولو یا د سړک په اوږدو کې د یو بوډا سره مرسته کولو سره د مهربانۍ دا عمل تیر کړي. د مهربانۍ له دې ساده عمل څخه ډیری شیان راپورته کیدی شي. په هرصورت، بودا لومړی له موږ څخه غوښتنه کوي چې خپل ځان ته پاملرنه وکړو. تاسو نشئ کولی هغه څه ورکړئ چې تاسو یې نلرئ. تاسو ممکن واقعیا د خلکو سره مرسته وکړئ ترڅو خپل حدونه مات کړئ یا خپل ځان ته د خوړلو یا خوب کولو لپاره وخت نه ورکوئ ، او بیا تاسو ناروغ یا سوځیدلی شئ. بیا تاسو نشئ کولی بل چا ته د مرستې وړاندیز وکړئ. دا مهمه ده چې خپل ځان ته پاملرنه وکړئ ترڅو صحتمند ژوند وکړئ، خپل ځان ته د مراقبت لپاره وخت ورکړئ. پیر. 

د نورو خلکو څخه د ملاتړ غوښتنه وکړئ، ځکه چې یوازې بیا تاسو کولی شئ هغه ځواک او مینه درکړي چې تاسو یې په تاسو کې لرئ

شمېره 10  زموږ په وروستي نرخ کې ، بودا وايي تاسو پخپله باید د بودا یوازینۍ لار هڅه وکړئ

دا ټول د ژوند درسونه موږ ته د بودا لخوا راکړل شوي او دا یې موږ ته د زده کړې لپاره دي چې موږ کولی شو یو د بوداهم. موږ هم روښان کیدلی شو، مګر یوازې هغه وخت چې موږ د دې بودیزم ژوند غوره کړو. موږ ته هره ورځ د بودا درس ورکول چې له هغه وروسته راغلل او بودیزم وده وکړه زموږ ټولو لپاره د الهام سرچینه او لارښود کیدی شي. همدا اوس، موږ ممکن داسې احساس وکړو چې ژوند نا امید دی. موږ ممکن خپل ځان په پور کې ناخوښه ومومو او زموږ دنده چې زموږ د کورنۍ او ملګرو سره جګړه وي. موږ ممکن داسې احساس وکړو چې ژوند زموږ لپاره خورا سخت دی. بودا موږ ته یادونه کوي چې بدلون زموږ سره پیل کیږي. موږ باید د ژوند کنټرول په لاس کې ونیسو، نه دا چې برخلیک یا آسمان ته پریږدو. ښه مبارزه وکړئ او په اسانۍ سره مه پریږدئ.

• سم لید
• ښۍ حل
• سم وینا
• سم کړنه
• سم معیشت
• سمه هڅه
• سم ذهنیت
• ښی تمرکز

یو داسې شی دی چې موږ یې کښت پیل کولی شو. د هغه عادتونو په واسطه چې موږ یې جوړ کوو ، موږ تل کولی شو ډیر تحقیق ولرو. او موږ په ګډه هیله لرو چې د تکلیف یا نروانا ژوند څخه خلاصون ترلاسه کړو ، چې بودا هم موږ ته لارښوونه کوي.